人类学笔记为中国马克思主义文学批评提供了理论支撑

 　　胡亚敏撰文《文学批评视域下马克思人类学笔记的当代价值》指出，人类学笔记是马克思晚年研究前资本主义社会形态的读书笔记合集，里面富有预言性和当代价值的思想对中国马克思主义文学批评建设具有方法论启示。人类学笔记将关注重心从西欧移向亚、非、美洲等古老民族,探讨非西方社会与资本主义社会的质的差异,促使中国马克思主义文学批评在新的世界格局中重新审视中国与世界的关系。人类学笔记所揭示的社会发展道路的多样性，为中国马克思主义文学批评以差异性为标识的独立自主的世界意识提供了理论支撑。面对全球“趋同性”大潮，中国马克思主义文学批评尤其需要坚持批判性立场，从理论上审视那些名曰“标准”实则“西化”的批评观念和方法，只有在反思和对话中才能寻找和开辟新径。不过，这种标举差异性的世界意识并不意味着强调对立和冲突，也不是自说自话，而是要参与到世界文坛对话中，通过展示出区别性特征以构成交流和交锋的基础。一方面，当今世界会有着某些共同的趋势和难题，另一方面，拥有不同文化传统和国情的文学批评会作出不尽相同的抉择。差异性的“异”的核心是发现和生成一些有本土特色的理论话语。王国维说“学无新旧中西”，其实“创”还是有新旧中西的。中国马克思主义文学批评的责任就是要在中国马克思主义文学批评发展史上提炼出和阐发具有原创性的批评理论和概念，通过构想新的观念和提出新的话语彰显其独立性。 

 摘自《复旦学报（社会科学版）》2023年第6期