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杨庆堃宗教社会学思想与梁启超“中国无宗教论”—兼与黄进兴先生商榷(108)

《学术界》杂志(月刊)(ISSN:1002-1698 CN:34-1004/C) 期数:2017年第11期 栏目:学术批评   字体:
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本文作者:李华伟
责任编辑:刘鎏
关键词:杨庆堃,儒教,弥散型宗教,中国无宗教论,“崇德报功”

作者简介:李华伟,中国社会科学院世界宗教研究所副研究员.


〔 ∗ 〕本文系国家社会科学基金项目“近现代中国民族国家建设与儒教的互动关系研究( 1895- 1919 )”( 17BZJ011 )的成果.


〔摘   要〕黄进兴认为,杨庆堃对儒教(孔教)在传统中国社会、政治、教化功能的论 述,不过是梁漱溟«东西文化及其哲学»一书相关思想的“社会学翻版”.实际上,«东西 文化及其哲学»是对梁启超«欧游心影录»中第一章结尾部分的发挥.通过追溯梁启超 关于儒教的看法及中国无宗教论的论述,我们可以发现,杨庆堃受梁启超的影响颇大. 梁启超关于中国无宗教论、“崇德报功”的论述,以悖谬的方式对杨庆堃的思想产生了深 远的影响,为其提供了思考问题的一种方向.梁启超有关中国宗教的论述是杨庆堃宗 教社会学思想的中国源头,杨庆堃对儒教乃至整个中国宗教的论述更像是梁启超相关 论述的“社会学翻版”.


DOI : 10. 3969 / j. issn. 1002-1698. 2017. 11. 010

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