作者简介:余明锋,哲学博士,同济大学哲学系助理教授,研究方向:德国哲学。
〔*〕本文系同济大学“欧洲研究”一流学科建设项目“欧洲思想文化与中欧文明交流互鉴”子项目资助课题。
〔摘 要〕“权力意志与现代性”是海德格尔的尼采解释事实上的主题。在海德格尔看来,权力意志形而上学是一种价值形而上学,他在其中看到了主体性形而上学的完成和“大地统治”的开端,看到现代人在充满权力意志、统治大地的同时,也注定落入彻底的虚无主义。海德格尔的尼采解释虽有偏颇,却深刻揭示了现代性问题。尼采和海德格尔都用权力意志概念来诊断现代性,在海德格尔看来,问题在于现代人生存方式中权力意志的膨胀和人的僭越;在尼采看来,问题却在于现代原则中权力意志的匮乏和人的颓废。海德格尔意义上的“过”与尼采意义上的“不及”只是一个问题的两面,两种诊断看似相反实则相应。最后通过对现代“资本—科学—技术系统”的分析,结合人工智能和基因工程,揭示现代权力意志在海德格尔意义上的僭越和尼采意义上的匮乏。现代性的新神话所通向的并非尼采的超人,而是他所批判的末人。
DOI:10.3969/j.issn.1002-1698.2020.03.008
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