文化阐释的核心就是文化视域的融合

杨春时撰文《文化解释学引论》指出，文化解释学的建构不能凭空创造，应在现有的历史解释学基础上进行。历史解释学和文化解释学的阐释对象不同，但二者在基本原理上具有共同性。因此，我们可以借鉴历史解释学的理论加以改造，建设文化解释学。历史解释学的核心理念是“视域融合”，也就是阐释者的当下视域与被阐释者的历史视域之间的沟通与融合。如果把历史视域转换为文化视域，就可以建构文化解释学。文化视域是指一定的社会文化空间，对于文化阐释的主体而言，就是构成文化阐释的前见的文化观念、习惯等；对于文化阐释的对象而言，就是与文本相关的文化背景。文化阐释的核心就是文化视域的融合。文化阐释的第一个要点是了解本民族的文化和他民族的文化，进而确认文化差异。文化阐释的第二个要点是文化宽容。面对文化差异，要以开放的态度进行文化对话。文化阐释的第三个要点是文化阐释双方之间的对话。阐释主体与阐释文本之间具有文化差异和视域差异，要克服这种差异实现视域融合，就要开展一场主体之间、文化之间的对话。文化阐释的第四个要点是依据主体间性构建文化间性。文化阐释的第五个要点是新的意义的创造，而不是文本原初意义的再现，也不是主体已有思想的再现。文化阐释的最后一个环节是通过反思，把理解到的文本内涵转化为理性的把握，使得文本的意义呈现出来。 

摘自《东南学术》2019年第4期