从“讽政”到“人民性”：乐府诗接受的一个重要维度

作者简介：王立增，文学博士，江苏师范大学文学院教授，主要从事汉唐乐府诗研究。

〔摘　要〕自汉至今，“观政”说与“人民性”此消彼长，构成了乐府诗的接受史。东汉班固作为颇具影响的第一接受者，赋予乐府“讽政”功能，为后来“人民性”的阐释提供了空间。汉代以后，文人通过拟写乐府诗接受了“讽政”说，在乐府诗中尽情书写底层民众的苦难生活，增强了“人民性”；在乐府诗的批评传统中，“讽政”说亦被进一步强化，至明清时期则转向对“民瘼”的关注，而郭茂倩将“歌谣”收入《乐府诗集》开启了将“乐府”视作“民歌”的滥觞。20世纪以来，“人民性”成为重要的批评话语，既为乐府诗研究带来机遇，也出现了许多值得反思的地方，如“人民”的内涵模糊，忽视其复杂性，误将“乐府”视作“民歌”等。在今后的乐府诗研究中，“人民性”并未过时，值得继续开拓。

DOI：10.3969/j.issn.1002-1698.2019.06.013