郭象对庄子“小大之辨”“逍遥游”思想的重构（99-108）

作者简介:刘国民(１９６４—)，中国社会科学院大学人文学院教授，中国社会科学院文学与阐释学研究

中心研究员，主要研究中国古代文学、史学和哲学。

〔摘　要〕小大之辨的问题关涉两个层面的回答:一是事物在事实上有没有小大的分别，二是事物在价值上有没有胜负的等级，读者一般认为，«逍遥游»主张小大有分、小不知大且崇大抑小，而与«齐物论»之齐小大相矛盾，笔者认为，«逍遥游»的致思方式是从众人的小大之分归结为神人的齐小大，但一方面«逍遥游»以寓言为主干而致思方式幽隐，另一方面也未阐明齐小大的理由，从而造成读者的误读ꎮ 郭象«庄子注»对“小大之辨”“逍遥游”的思想展开重构:一是承认事物及其本性在事实上小大之分且小不知大，二是以足性逍遥作为基本理由肯定小大之物在价值上平等，从而阻断事物和众人之小大相倾的奔竞之途，三是主张“冥物”之逍遥，众人与神人皆能凭借物而与之相融合，从而游于其中，不同于庄子之神人“离物”之逍遥。

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