«兰亭序»与庄子生命观(150)
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本文作者：肖鹰
责任编辑：汪家耀
关键词：庄子哲学,王羲之,«兰亭序»
本文作者：肖鹰
责任编辑：汪家耀
关键词：庄子哲学,王羲之,«兰亭序»
作者简介:肖鹰,清华大学哲学系教授.
〔 ∗ 〕本文系清华大学人文社科振兴基金研究项目“当代艺术哲学研究”(项目批准号: ２００７WKYB０１９ )成果.
〔摘 要〕 １９６５ 年郭沫若发文否定传世«兰亭序»书帖、文章真实性,引发了延续 ２０余年的争议.值得注意的是,争议双方都以“一死生”“齐彭殇”为庄子生命观,区别在于以之作为肯定或否定«兰亭序»的论据.文章认为,“一死生”“齐彭殇”,不仅不是庄子提出的,而且是违背庄子生命哲学的本义的;庄子的生命哲学是顺应自然中的任性率真.王羲之在«兰亭序»中感怀伤世,痛惜无常的生命,而发出“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的真率之言,正是庄子“喜怒通四时”的生命精神之“真”的通达发扬.
DOI : １０． ３９６９ / j．issn． １００２－１６９８． ２０１７． １２． ０１２
