论先秦礼与«礼经»(189)
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本文作者：孙业成 高婕
责任编辑：汪家耀
关键词：先秦礼;«春秋»;孔子;荀子;«仪礼»
本文作者：孙业成 高婕
责任编辑：汪家耀
关键词：先秦礼;«春秋»;孔子;荀子;«仪礼»
作者简介:孙业成,石河子大学政法学院教授、哲学博士、博士生导师; 高婕,石河子大学政法学院研究生.
〔摘 要〕«仪礼»不是古«礼经»,汉儒所确立的«仪礼»之«礼经»地位,有其名,无其实.中国上下五千年的文化是以礼为纽带而联结的,中华文明实际上就是礼乐文明.夏商周三代之礼没有断流,交汇而形成了先秦礼.周公、孔子、荀子是中国礼学史上三位杰出的奠基人.崔实、顾颉刚等多位学者考证,«仪礼»不是出于周公、孔子之手笔.较之«论语»的篇章布局,«仪礼»的组织结构如此之完备,绝不可能出自孔子的时代.孔子出于鲁国,但超越鲁国.«仪礼»出于鲁国,但永远是鲁国地方性(鲁高堂生)士人之小礼,其与官家性质的先秦礼不可同日而语,它更不能代替三代传承下来的大礼.
DOI : １０． ３９６９ / j．issn． １００２－１６９８． ２０１７． １０． ０１７
