作者简介:康宇,博士,黑龙江大学马克思主义学院教授、博士生导师,主要从事经学诠释学的研究。
〔*〕本文系国家社会科学基金一般项目“中国诠释学研究40年梳理与省思”(22BZX060)的阶段性成果。
〔摘 要〕面对佛学流行对儒学发展带来的挑战,理学家朱熹采取积极的应对方式以维护儒学的社会权威性。他决心从佛学理论细微处解读入手,寻求在根底处展开儒学的“反击”。其以儒理之“实”批判佛理之“空”,区分儒、禅“静坐”工夫以申明儒学相较佛学之优长,并且指证中土佛学窃庄列之实,毁其根基,以接续儒家自秦汉以来辟异端的传统。朱熹在不遗余力地“辟佛”过程中,亦悄然借鉴“对手”精细理论“取长补短”充实自身学说,不仅校正了理学发展方向,而且夯实了宋代新儒学的根基,影响深刻而悠远。
DOI:10.3969/j.issn.1002-1698.2023.05.012
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