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略论道教的“杂而多端” ———道教史新思考之一

《学术界》杂志(月刊)(ISSN:1002-1698 CN:34-1004/C) 期数:2016年第6期 栏目:学者专论   字体:
本篇全文:PDF格式 563.91KB
本文作者:熊铁基
责任编辑:嘉耀
关键词:道教;杂而多端;包容性

作者简介:熊铁基,华中师范大学道家道教研究中心教授,研究方向为历史学.


〔摘 要〕马端临所说“道教之术杂而多端”,可以说是道教的一个突出特点, 从道教起源看,其文化思想多源,这是明显“杂而多端”的表现最后形成了自己的核心信仰——神仙信仰,所以成为道教, 道教在发展中派别林立,也显得很“杂”,但是众多派别之间,我们可以看到其“共祖”“共生”相互包容的现象, 道教与中国的民间信仰,相互影响,情况相当复杂,但是我们也可以看到,道教对于民间信仰是起着主导作用的, 从各方面看,道教的“杂而多端”,并非“杂乱无章”,而是“有章可循”, “杂而多端”在发展过程中,能充分反映道教的包容性. 

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