作者简介:徐恺(1979—),上海金融学院社科部讲师.
〔∗〕本文系笔者主持的教育部人文社会科学研究青年基金项目“天下、王、霸:先秦儒法的‘世界秩 序’理念及其当代启示”(项目编号:15YJC810016)的阶段性成果.
〔摘 要〕«老子»的“天下秩序”有两个层面:现实层面和理想层面, 现实层面是 “一种各个国家(既包括大国又包括小国)自我约束、兼顾各方利益且坚持和平主义的、 具有等级制特征的秩序,”理想层面是“全天下由所有小国组成,以‘道’为准则,坚持和 平、和谐、互不干涉、互不交往的秩序.”
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