社会儒学与生活儒学之关系———与谢晓东教授商榷（95-106）

作者简介:黄玉顺( １９５７ —),山东大学儒学高等研究院教授、博士生导师,研究方向为中国哲学和中 西比较哲学 

〔摘 　 要〕生活儒学涵盖人类观念的三个层级:关于生活存在的生活感悟(生活情 感、生活领悟);关于形上存在者的形上学;关于形下存在者的形下学.«“社会儒学”何 以可能»实际上有三个不同的“社会”概念:一是指人类群体生活的基本组织形式,即人 们通常所说的“人类社会”.这个意义的“社会儒学”可以对应于生活儒学形下层级的 “中国正义论”.二是指人类群体生活组织形式的一个特定的历史形态,即滕尼斯所提 出的、与前现代的“共同体”相对的现代性的“社会”,略相当于人们通常所说的“现代社 会”.这个意义的“社会儒学”可对应于生活儒学的“国民政治儒学”.三是指人类群体 生活组织形式的现代形态(现代社会)当中的一个部分,即与“政治国家”相对的“市民社 会”.这个意义的“社会儒学”应当叫作“公民儒学”,生活儒学的“国民政治儒学”亦然. 

DOI : １０． ３９６９ / j． issn． １００２－１６９８． ２０１８． ０５． ００９