自由是我们接受道德规则约束的最终目的

 　　沈顺福撰文《我们为什么要讲道德》指出，道德是人类社会最重要的现象之一，在古今中外的传统文化系统中都必不可少。严格说来，道德并不是一个名词或概念，现实中也并没有一个实体为其指称对象，其是与其他概念相结合才产生意义的，如道德行为、道德现象、道德规则、道德法则、道德观念等，核心是道德行为与道德法则。道德行为，如仁，是因循道德法则而产生的活动。法则关联着若干要素并将其整合为一个整体，确保了整体的秩序。由于道德行为常常对行为者产生某种约束，从而在一定程度上对行为者形成了某种阻力或障碍，有时候似乎成为行为人的反面，因此并不受人欢迎。那么，我们为什么需要这种约束性的道德呢？这应该是伦理学必须回答的重要问题。立足传统儒家思想与德国观念论，可以揭示出道德与生存的关系，即我们出于什么目的而心甘情愿地接受道德规则的约束。我们接受道德的约束主要有两个目的：第一个目的是出于利益,即规则的约束能够让个体加入某个共同体，进而享受共同体带来的红利；第二个目的，也是更重要的目的，是行为人通过道德行为来实现个体的自由。自由是我们接受道德规则的约束、实践道德行为的真正原因或最终目的，即我们是为了自由而践行道德行为。道德不仅给我们带来利益，而且能够带来自由。自由是道德的归宿，也是道德的终极旨趣。 

 摘自《中州学刊》2024年第10期