作者简介:鲍睿琼,河海大学马克思主义学院博士研究生;韩璞庚,江苏省社会科学院二级研究员,博士生导师。
〔*〕本文系国家社会科学基金青年项目“人类文明新形态的政治哲学范式研究”(22CZX006)的阶段性成果。
〔摘 要〕晚年马克思致力于探索一个重大问题:东方落后国家如何能够跨越资本主义的“轭门之辱”。长久以来,关于他提出的跨越卡夫丁峡谷的设想,学界一直争议不断。澄清此争论的关键在于,应从现实科学社会主义运动的历史进程来理解跨越的实质与可能。在此过程中,更应以马克思主义政治哲学观照现实的无产阶级革命及其国家建设,并阐述科学社会主义政治新形态的规范性要求与实践性基础。人民群众、共产党与社会主义国家的有机统一真正意义上实现了人民主权、彰显了人民主体地位,从而为驯服资本、克服“物的统治”创生出了科学社会主义的政治新形态。人类文明新形态的创造,正是建立于社会主义国家不断建设与完善的过程中,这一过程始终立足于实践,并在不断的自我革命中坚持以人民为中心,将共同富裕作为基本准则。这一系列努力促使世界历史及其演进发生了有利于社会主义的重大转变。
DOI:10.3969/j.issn.1002-1698.2024.11.016
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