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“大德”“小德”辨

《学术界》杂志(月刊)(ISSN:1002-1698 CN:34-1004/C) 期数:2022年第5期 栏目:学人论语   字体:
本篇全文:PDF格式 748.42KB
本文作者:吴天明
责任编辑:李本红
关键词:君子道德;国家治理;孔学

作者简介:吴天明,武汉大学文学院教授。


〔摘 要〕阶级社会的治国之道,孔子认为只有两种:一是夏商周六君子的治国之道,聪明智慧,公道公平,利人利己,君子获取私利的方式和尺度均符合公认的礼义准则,故其人为“知(智)者”,其行为“利仁”,其德为“大德”。二是春秋君子的治国之道,客观上或许利国利民,但主观上本质上均极其自私自利,愚蠢虚伪,主要表现有四:或醉心于小名声小成绩小长处,或仅仅忠于职守,或恪守礼仪而不知大义,或仅仅修身齐家洁身自爱,故其人为“君子而不仁者”,其行为“强仁”,其德为“小德”。“大德”方为万世不变的治国之道,“小德”虽可迷惑自己和他人,却不可能真正治理国家,造福苍生。以最近几千年中国治国实践而论,孔子所论不虚。   


DOI:10.3969/j.issn.1002-1698.2022.05.010

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