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从朱熹对《孟子》的诠释看理学对传统儒学的改造

《学术界》杂志(月刊)(ISSN:1002-1698 CN:34-1004/C) 期数:2022年第3期 栏目:学人论语   字体:
本篇全文:PDF格式 652.48KB
本文作者:康宇
责任编辑:汪家耀
关键词:经典诠释;《孟子》;政治实践;心性体证

作者简介:康宇,博士,黑龙江大学马克思主义学院教授、博士生导师,主要从事经学诠释学的研究。   


〔*〕本文系国家社会科学基金一般项目“中西诠释学史比较研究”(17BZX072)的阶段性成果。


〔摘 要〕《孟子》一书在宋代得到了“尊经”地位,但理学家对其的解读却由传统“政治实践”路向转为“心性体证”理路。究其原因,与理学对儒学进行的“内向化”改造有关。作为理学集大成人物,朱熹在对宋代“尊孟”与“疑孟”问题的思考中,展开对《孟子》的诠释。他创造性地发挥《孟子》文本中关于心志实践方面的论述,深刻挖掘其中人本主义伦理学之内涵,开辟出一条心性诠释经典的路线。从他运用“理气”架构,突出“理”对“天道”与“人性”的统一化作用,以及弱化经学功利主义,倡导主体进行工夫修炼的“释孟”特点中不难看出,理学家对于提升孔孟伦理实践学之必然性论证逻辑,以之改造传统儒学的努力,使儒学的发展部分地脱离了外在政治势力对主体行为能动性的制约,从而拥有了与佛道之学对抗的根基。   


DOI:10.3969/j.issn.1002-1698.2022.03.015

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