现代性的三种书写方式

作者简介：晏辉（1960—），内蒙古赤峰市人。1998年7月南开大学哲学系研究生毕业，获哲学博士学位。 　　

〔*〕本文系国家社会科学基金重大招标项目“当代中国道德观念史与道德实践史研究”（20&ZD038）的阶段性成果。

〔摘　要〕如若有一个概念，它可以描述性地将某一种事实呈现在表象里、把握在意识中；能够建构性和范导性地将特殊包含在普遍性里加以思考，普遍原则给定了，把个别包含在普遍性原则之中，就是建构性的。当个别给定了，为其找到普遍有效的实践法则，就是范导性的。“现代性”似乎就是这样的概念。无论受到怎样的怀疑和质疑，“现代性”依旧是人们研究当代人类基础性、根本性和全局性问题的相对有效的哲学范式。它的描述功能表现在它把现代性的当代问题规定为知识论不足、科技论危机、制度论缺陷、德性论困惑和实践论难题五个方面；在建构方面，它把现代化、现代社会、现代性规定为生产方式、社会设置和观念体系三个方面；在规范方面，现代性把解决当代人类个别和普遍问题的道路规定为西方道路和中国道路，其本质区别在于，在权力政治、资本政治和生命政治之间，中国道路是最接近于人类终极之善的范式。描述性、建构性和范导性就是现代性把握当代人类共同问题的三种书写方式。描述性的现代性呈现出了现代性的五种困境与难题；建构性的现代性将现代性作为生产方式、社会设置和观念体系加以审视；范导性的现代性标划出的是超越西方自反性的现代化的中国道路。

DOI：10.3969/j.issn.1002-1698.2022.03.001