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康德自由哲学中先验逻辑对历史逻辑的禁锢及其解除路径

《学术界》杂志(月刊)(ISSN:1002-1698 CN:34-1004/C) 期数:2021年第12期 栏目:学术探索   字体:
本篇全文:PDF格式 607.21KB
本文作者:宋朝龙
责任编辑:汪家耀
关键词:康德;自由哲学;先验逻辑;历史逻辑

作者简介:宋朝龙,北京大学马克思主义学院研究员、博士生导师,研究方向:德国古典哲学、唯物史观与当代资本主义批判。

〔摘 要〕康德的自由哲学包含着两套不同的逻辑。首先,康德提供了一种历史逻辑的自由哲学:人是大自然的理性的被创造物,理性使大自然的禀赋在人类身上获得自觉的体现,而人类理性的禀赋需借助人类的磨难、“恶”的媒介、社会性和非社会性的冲突才能充分实现出来,人类理性禀赋的实现是一个合乎规律的、合乎目的的过程,是经过一系列中介而最终通向人类普遍自由的过程。其次,康德又在纯粹理性的基础上,把经验和先验对立起来,离开经验世界而确立起一个形式主义的、先验逻辑的自由哲学:抽象的人格自由、契约自由、宪政自由、世界公民宪法和永久和平、自由主义的历史终结论等。康德自由哲学中的先验逻辑禁锢着历史逻辑:抽象的道德人格遮蔽了现实的人,抽象的契约概念遮蔽了生产关系中的对立,抽象的宪政自由遮蔽了国家作为虚幻共同体的性质,世界公民宪法遮蔽了国际法背后的强权政治,自由主义的历史终结论遮蔽了社会形态的演化。康德自由哲学中先验逻辑与历史逻辑冲突的解决方向在于把辩证法发挥成科学的逻辑体系并贯穿到人类历史的研究中。这一任务是由费希特、谢林、黑格尔所推动并最终由马克思所完成的。   

DOI:10.3969/j.issn.1002-1698.2021.12.003

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