“人法地”：《老子》政治哲学的核心及现代价值刍议
《学术界》杂志（月刊）(ISSN:1002-1698 CN:34-1004/C) 期数：2016年第10期 栏目：学者专论 字体：大 中 小
本文作者：王进
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〔摘要〕《老子》“人法地，地法天，天法道，道法自然”中的“人”应该划分为两种人：“大人”（圣人）和“众人”（凡人）。前者属于政治的统治者，他们不仅可以法地，同时也应该法天、道、自然；后者则为被统治者，他们只能法地。政治的对象和基础是凡人，基于天、道和自然的品质特性与人有着巨大的质的差异，如人效法之，将使人抽象化，丧失人之“属地”特性，从而抽调了政治的基础，使政治走上“非政治”的道路。所以，“人法地”成为《老子》政治哲学的核心和基础。由此派生出《老子》政治哲学的清醒冷静的现实感。这样的特质使之在中国传统政治生活中发挥了至关重要的底色作用。现代政治要避免所造成的政治困难，借鉴和反思“人法地”的思想不失为一良好途径。
〔关键词〕《老子》政治哲学； “人法地”； “两副哲学”； 冷静清醒的政治态度
