马克思的意识形态批判具有启蒙与建构的内在维度

李萍、吴之声撰文《论马克思意识形态批判的“建构之维”及其逻辑》指出，马克思对意识形态“虚假性”的批判并不是要贬抑、抛弃意识形态，相反，马克思正是通过揭示、批判意识形态的“虚假性”来打开重新理解和阐释意识形态的大门。因此，马克思对意识形态的诠释不是单向度的，批判与建构是马克思对意识形态进行释义过程的两个方面，二者具有同构性。马克思对意识形态的批判始终立足于现实的人的现实生活与实践，始终在历史唯物主义的理论视野与框架下研究、诠释意识形态，在批判意识形态“虚假性”的同时阐释了意识形态的源起、本质及其价值。马克思以实践的先行澄明作为逻辑出发点，从对资本主义经济生活、政治制度、文化现象的意识形态批判来揭示意识形态在人类社会结构与历史过程中的地位、作用，呈现人作为主体在意识形态中的生成、隐没与重生的过程，其价值旨归在于使世界革命化和实现人的解放。实践澄明、主体生成与人的解放构成了马克思意识形态批判的“建构之维”及其逻辑线索。面对“非意识形态化”思潮与形色多样的“哲学转向”给意识形态研究带来的迷雾，我们要回到马克思的文本，回到马克思阐释意识形态的本原语域，把握马克思意识形态批判的“建构之维”。 

 摘自《学术研究》2020年第1期