自然秩序与体用：《太极图说》的法哲学思想

作者简介：周祖成（1966—），西南政法大学行政法学院教授、博士生导师，研究方向：法理学；李四川（1976—），西南政法大学行政法学院博士研究生，研究方向：法理学。  

〔摘　要〕太极是用来统一阴阳、五行观念的最高范畴，它既是自然秩序的本体，又是万物生成的逻辑。作为混沌与有序的统一体，太极既是自然本体混沌的样式，也是自然秩序的样式。从这个意义上来说，《太极图说》以“无极而太极”“太极本无极”的哲学命题证成所谓“太极”是宇宙世界的本体，并明确人在道德秩序原则中的主体地位。同时，《太极图说解》还将“太极”与“二气五行”归结为“体”与“用”的关系，沿着“体用一源”“体立而后用行”的逻辑顺序，不难发现“太极”既是自然秩序的源头，又是“二气五行”所推衍出的万物的各自法则。世界万物既蕴含着太极之“理”，也蕴含了“二气五行”之“用”，是中国传统自然法的最高准则。　　

DOI：10.3969/j.issn.1002-1698.2020.03.014