澄清唯物史观与历史主义的关系 是正确认识唯物史观的前提

马建青撰文《马克思对历史主义的继承、批判与超越》指出，马克思不仅要解释世界，而且更重要的是要改变世界。既然要改变世界，那么最起码在认知层面就要获得关于历史的真理。这一历史真理可表述为，历史始终处于辩证运动过程之中。在这一过程中，没有任何事物是可以永存的，而只能在一定的历史条件下获得暂存的权利。历史主义看重的单个事实只是一定历史条件下人的活动的表现而已。思辨历史哲学强调的绝对精神只是一定历史条件下人的生活的意识表现而已。如此一来，被历史主义供上神龛的德意志民族和普鲁士政权也就失去了它们永存的历史合法性。即使古典政治经济学家用政治经济学语言精心包装过的资本主义秩序也不过是社会历史发展进程中的一个形态而已，它将在生产力和生产关系之间的矛盾极端化的条件下解体。如果说历史主义总是满怀伤感地回到过去，以便满足当下政治实用之需，那么，马克思则不仅要回到过去，而且要从过去中挖掘开显未来的力量。已然过去的一切并非没有意义，而是以一种潜在的方式预示着未来，一如苦难也总是充满着历史意义。而且，与历史主义专注于肯定部分人特别是统治阶级的政治权力不同，马克思要推翻这些剥削人压迫人的统治阶级，实现人的解放。可以说，正因为唯物史观是一种更高人性境界和历史境界的学说，才使得它的影响力突破了理论或学科范围，广泛而又深远地影响了后来的整个社会历史。 

 摘自《江西社会科学》2019年第11期