社会学的中国化历经了发轫、延续与重启三个阶段

　　周晓虹撰文《社会学的中国化：发轫、延续与重启》指出，在中国社会学1979年重建以来的四十年中，与1930-1940年代的中国社会学以及1970-1980年代的中国台港地区社会学讨论能够接续的历史性议题，恐怕当属社会学中国化或本土化了。三代中国社会学家所致力的中国化或本土化涉及的就是两大主题：其一，联系中国实际讲社会学；其二，以社会学的研究来服务于中国社会。一开始，孙本文和吴文藻他们的实践，开启了社会学中国化的历程，他们尚只停留在建立一种能够解释中国社会之特性的知识体系的诉求上；接下来，台港地区社会学家不仅接续了社会学中国化的学术传统，而且通过参与并帮助大陆重建社会学而将中国化的“接力棒”传递到大陆新一代社会学家手中；再往后，在中国（大陆）社会学的重建中，新一代社会学家在费孝通等老一辈社会学家的引导下，将社会学中国化或本土化的尝试推向了新的高度。而今天，在全球化和社会转型的双重交织影响下，中国的社会学家正在积极参与建立一种多语境的全球社会学，即：我们真能够通过对中国悠久的历史传统以及当下独特的转型实践的研究，赋予社会学以鲜明的中国性格；然后才能最终有资格参与全球社会学的话语分享，消解美国乃至西方社会学长期以来的话语霸权，建立一种多语境的全球社会学。 

 摘自《江苏社会科学》2019年第6期