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论荀子“礼义”话语的三个层次

《学术界》杂志(月刊)(ISSN:1002-1698 CN:34-1004/C) 期数:2015年第9期 栏目:学术批评   字体:
本篇全文:PDF格式 467.97KB
本文作者:王堃
责任编辑:嘉耀
关键词:礼义;荀子;佐藤将之;天人;自然语言层次

作者简介:王堃,哲学博士、北京大学高等人文研究院博士后。


〔摘要〕佐藤将之通过其对荀子礼治思想的新解,试图揭示“人”的主体涵义,以在人伦世界中完成天地人的三位合一。从礼义到文理的复杂化,决定了主体性的完备化,这个趋势代表着人与天的分离;而在同一个过程中,主体又逐渐与天交融,繁复的文理回归到无言的体验。礼义复杂化与简单化的同步,使人的主体性不能凸显,天人的分与合遂成模糊的概念。其实从自然语言层次上说,“礼”可分为三个层次,天与人在对象语言和对象域中的分离,可以在元语言中找到依据;作为主体诞生的诠释者,元语言成为天人分合的中介,它作为“礼义”的第一层意义,给出了另外两层涵义。从礼义的三层话语结构中,可以看出天人如何从相合走向相分,这也是主体性确立和充实的步骤。

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