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先秦儒家“大一统”思想论

《学术界》杂志(月刊)(ISSN:1002-1698 CN:34-1004/C) 期数:2015年第5期 栏目:学者专论   字体:
本篇全文:PDF格式 483.81KB
本文作者:徐鸿 解光宇
责任编辑:嘉耀
关键词:先秦儒家;大一统;复礼;一天下;一制度

作者简介:徐鸿(1981—),安徽大学江淮学院公共基础教学部讲师;解光宇(1958—),安徽大学中国哲学与安徽思想家研究中心研究员、哲学系教授、博士生导师。


〔*〕本文系安徽省教育厅人文社科研究项目“先秦儒家责任观研究”(SK2013B050)的成果。


〔摘要〕儒家的“大一统”思想有着悠久的传统,在历史上产生了巨大的作用和影响,是中华民族的共识和维系中华民族团结统一的重要纽带。《尚书》就提出了“协和万邦”。孔子、孟子、荀子以当时社会历史条件为基础,形成了先秦儒家“大一统”思想。孔子认为要实现一匡天下,必须要“复礼”;孟子认为国家的统一是社会发展的趋势,整个局势最后会“定于一”;荀子继孟子之后在其“一天下”的基础之上,更进一步提出了“一制度”。大一统思想对后世产生了深远的影响,对于加强民族团结、实现祖国的统一,有着十分重要的意义。


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